Le Château du Bézu
Le Dossier !
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Le Bézu : comment se construit une légende templière
Sur les hauteurs dominant la vallée, les ruines du château du Bézu, près de Rennes-Le-Château, sont depuis longtemps associées à l’histoire des Templiers.
Le lieu lui-même semble inviter à cette association. À proximité se trouve la ferme des Tipliés, nom dans lequel certains ont voulu reconnaître une déformation du mot « Templiers ». Des cartes ont également désigné les ruines comme celles du « château des Templiers ». Pourtant, l’existence d’une implantation templière dans le château du Bézu demeure discutée.
Les Templiers étaient bien présents dans cette région et les seigneurs d’Albedun entretenaient des relations avec l’Ordre, mais cela ne suffit pas à démontrer que le château lui-même ait constitué une commanderie ou une implantation du Temple. L’abbé Maurice-René Mazières consacra au XXᵉ siècle plusieurs travaux à cette hypothèse, qui fut ensuite largement reprise par les auteurs s’intéressant aux mystères du Razès. Autour de ce possible noyau historique se sont progressivement agrégés d’autres récits.
Les Templiers du Bézu auraient ainsi échappé aux arrestations ordonnées par Philippe le Bel le 13 octobre 1307. Une autre tradition raconte que des fondeurs allemands auraient travaillé dans la région, alimentant l’idée d’une activité métallurgique mystérieuse et, plus tard, celle d’un éventuel trésor. Puis la légende prend une dimension presque fantastique.
Dans la nuit du 12 au 13 octobre, de chaque année, une cloche d’argent cachée au fond du puits des Baruteaux sonnerait le glas. Des silhouettes blanches quitteraient alors le cimetière pour monter vers les ruines du château et rejoindre l’ancienne église. Cette tradition est encore suffisamment vivante pour que des curieux se rendent sur place à cette date.
Ainsi, autour du Bézu se mêlent aujourd’hui des faits historiques, une attribution templière discutée, des hypothèses et une tradition populaire toujours vivante, et c’est précisément cette superposition qui rend le lieu intéressant.
Car peut-être la véritable énigme du Bézu n’est-elle pas seulement de savoir si les Templiers y ont vécu, mais de comprendre comment le Bézu est progressivement devenu un château templier dans la mémoire collective.
LE POINT CLAVIUS — QUAND PLUSIEURS HYPOTHÈSES FINISSENT PAR DEVENIR UNE HISTOIRE
Une légende ne naît pas toujours d’un récit unique, elle peut se construire progressivement autour d’éléments indépendants : un nom de lieu, un événement historique, une tradition locale, une hypothèse formulée par un chercheur ou encore l’interprétation d’un document.
Avec le temps, ces éléments finissent parfois par être racontés ensemble. Le rapprochement devient alors une relation, la relation devient une histoire et, quelques générations plus tard, l’histoire peut être présentée comme un fait établi. Le Bézu constitue un remarquable exemple de ce mécanisme.
L’existence des Templiers dans la région, le nom des Tipliés, l’hypothèse d’une occupation du château, les fondeurs allemands, le trésor, la cloche d’argent et les fantômes du 13 octobre appartiennent à des récits dont l’origine et la chronologie ne sont pas nécessairement les mêmes.
Avant de chercher à les expliquer ensemble, il faut donc commencer par les séparer.
Pour chacun d’eux, la même question doit être posée : quand cet élément apparaît il pour la première fois et sur quelle source repose-t-il ?
Lorsqu’une légende est composée de plusieurs éléments, il faut dater chaque élément avant de chercher à interpréter l’ensemble.
Dossier CLAVIUS :
Le Bézu — aux origines d’une légende templière
Les Templiers ont-ils réellement occupé le château du Bézu ?
Pour tenter de répondre à cette question, il faudra revenir aux documents concernant les seigneurs d’Albedun, étudier leurs relations avec l’Ordre du Temple et rechercher l’origine de l’attribution templière du château.
Il faudra également reprendre séparément les différents éléments qui se sont agrégés autour du lieu : le nom des Tipliés, les événements de 1307, l’histoire des fondeurs allemands, les récits de trésor et la légende des fantômes du 13 octobre.
L’objectif ne sera pas de démontrer ou de réfuter une légende en bloc, mais de reconstituer son histoire, élément après élément.
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